Ks. Georg May: Stara i nowa Msza. Status prawny Ordo Missae.

„Katolik zobowiązany jest do posłuszeństwa sprawiedliwemu prawu ustanowionemu przez władzę kościelną. Prawo nazywamy sprawiedliwym, jeśli – pomijając tu inne kryteria – przyczynia się do dobra wspólnego. Prawa liturgiczne Kościoła są pożyteczne, jeśli porządkują służbę Bożą w taki sposób, który pomaga wiernym w możliwie najdoskonalszym uwielbieniu Boga w liturgii i w ich życiu. Ten cel wymaga,... Continue Reading →

Bezprawie kanoniczne kamieniem węgielnym Novus Ordo.

O przynależności do obrządku Prawo Kanoniczne z 1917 roku stanowi: „Człowiek należy do obrządku, w którym został ochrzczony (kan.98 § 1). Potomstwo zaś należy chrzcić w obrządku rodziców; jeśli rodzice należą do różnych obrządków, dzieci należy chrzcić w obrządku ojca, o ile prawo partykularne nie postanawia czegoś innego (kan. 756 § 1,2), np. że wszystkie... Continue Reading →

Kara śmierci za zabór Hostii konsekrowanej.

Po raz pierwszy tym problemem zajął się papież Innocenty XI.W 1677 r. wydał on Konstytucję Ad nostri Apostolatus, w której podał szereg szczegółowych przepisów dotyczących tego zagadnienia. Według Konstytucji sprawca, który z własnej winy lub pod wpływem innych osób dopuścił się kradzieży Hostii konsekrowanej i zatrzymał ją u siebie lub oddał komuś innemu albo ją... Continue Reading →

Antyrozbiorowa przemowa w Sejmie polskim. Mowa śląska – gwara – dowodem polskości Śląska. Poseł Roman Fritz.

Szanowny Panie Marszałku! Wysoki Sejmie! Powiem te kilka słów jako Ślązak z dziada pradziada – z miłości do naszej pięknej ziemi i wspaniałej kultury. Pierwsze zdanie napisane w języku polskim miało miejsce oczywiście na Śląsku „daj, ać ja pobruszę, a ty poczywaj” (księga Henrykowska 1270 r.). Oddajmy głos wybitnym językoznawcom i badaczom kultury. Prof. Jan... Continue Reading →

Zamilczenie i sfałszowanie źródłem modernistycznej nauki kościelnej.

Źródła, będące podstawą kościelnych praw, musiały być zapomniane aby mógł nastąpić czas przyjmowania modernistycznego „postępu”. Mówi się nam dzisiaj, że dogmaty się nie zmieniają, lecz rozwijają, co jest bzdurą. Moderniści nie mówią, że rozumienie ludzkie dorastało do Bożych prawd w dziejach, ale mówią o „rozwoju” dogmatów, jakby prawda Boża mogła być zmienna i miała potrzebę... Continue Reading →

„Chu… du… i kamieni kupa” modernizmu w ramach prawa kościelnego.

Nieznajomość korzeni prawa kościelnego, która wynika z usunięcia znajomości łaciny powoduje zanik możliwości obrony kultu Bożego, liturgii i obyczajów. Traktuje się je jako rzecz zmienną. Początkiem była deprawacji charakterów i umysłów teologów czasów ostatniego Soboru. Wiedzieli a nie powiedzieli. Znali łacinę, źródła, ale nie mieli odwagi? Władzę w Kościele przejęli rewolucjoniści a naukowcy, kanoniści szantaż... Continue Reading →

Mija 256 lat od zawiązania Konfederacji Barskiej.

29 lutego 1768 roku wybuchła Konfederacja Barska stająca w obronie Polski, i Wiary. Dziś mamy Konfederację Korony Polskiej, obyśmy jej i jej niezdecydowanego przywódcy nie zatracili.Przyczyną zawiązania Konfederacji Barskiej było przede wszystkim odejście Polski od postanowień Konstytucji z Parczewa Anno Domini 1564. Gdyby Polska pamiętała o Konstytucji z Parczewa, zdrajcy narodu polskiego i państwowości polskiej,... Continue Reading →

Niedocenione dokumenty mszczą się ohydą spustoszenia.

Zniszczenie świętych obyczajów religii katolickiej jest wynikiem opieszałości a wręcz wzorcowego lenistwa Pasterzy. Z owego lenistwa wynika smutne niedouczenie pragnących zajmować wysokie stanowiska w narodzie polskim. To żałosne niedouczenie widoczne jest przez dekady w listach pasterskich Episkopatu, mowach poselskich, bądź w mowach parlamentarnych obu izb. Odchody korników ubijane są w każde wolne miejsce umysłowości polskich... Continue Reading →

Colloquium charitativum a la Zygmunt August Wielki, Parczew, Anno Domini 1564.

Próba transkrypcji Uniwersału Króla Polski Zygmunta Augusta Wielkiego, który został wygenerowany na słynnym Sejmie Walnym w Parczewie*, w dniu przyjęcia przez Króla, Sejm i Senat ustaw Soboru Trydenckiego dnia 7 sierpnia 1564 roku. https://youtu.be/DZpL3eOn2Iw?si=QwXAmjZZUsZa-fUr Litterae Universales contra haereticos Sigismundus Augustus Rex etc. Wszystkim wojewodom, kasztelanom, starostom, rajcom, wójtom, kanonikom i wszem wobec urzędnikom, tak po... Continue Reading →

Kazania Świętokrzyskie według Świętego Soboru Laterańskiego.

Biskup Leon, sługa sług Bożych na wieczną pamiątkę z aprobatą Świętego Soboru. Pod przewodnictwem Bożego majestatu, którego niewysłowiona opatrzność jednakowo kieruje sprawami nieba i ziemi, pełniąc obowiązek stróża nad powierzoną nam trzodą Pańską, na ile pozwala nam nasza słabość, całym sercem rozważamy, że wśród wielu innych i ważnych spraw należy do nas także to, aby... Continue Reading →

Relikwie. Sobór Nicejski.

„Należy uzupełnić konsekrację kościołów, w których nie umieszczono relikwii świętych. Mówi Paweł, Boży Apostoł: „Grzechy niektórych ludzi są wiadome wszystkim, za niektórymi zaś idą w ślad.” Wcześniejsze błędy pociągają za sobą następne – tak i bezbożna herezja oszczerców chrześcijan pociąga za sobą inne bezbożności. Przeto nie tylko pozdejmowano ze ścian kościołów czcigodne obrazy, lecz zaprzestano... Continue Reading →

Konstytucja z Parczewa A.D. 1564 jest najwyższym aktem prawnym Intronizacji Chrystusa na Króla Polski.

Przyjęcie przez Polski Senat, Sejm, Króla i Episkopat Polski Kanonów Soboru Trydenckiego na Sejmie w Parczewie Anno Domini 1564 jest prawną podstawą i fundamentem dla panowania Chrystusa Króla w Polsce. Przyjęcie Kanonów Soboru Trydenckiego opierało prawo państwowe na prawie naturalnym i prawie opartym o Ewangelię Chrystusową. Zabezpieczało prawnie katolickie kapłaństwo, ryty sakramentów, Liturgię i wszelkie... Continue Reading →

Petycja przeciwko organizacji Dni Judaizmu w polskim Kościele.

Abp. Stanisław Gądecki Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski. „Prawodawca w kan. 212 § 2 (Kodeksu Prawa Kanonicznego) przypomina, że wierni mają prawo, by przedstawiać pasterzom Kościoła swoje potrzeby, zwłaszcza duchowe, jak również swoje życzenia. Winno się od razu zauważyć, że prawo petycji należy do katalogu, który w literaturze kanonistycznej nazywany jest katalogiem podstawowych praw i obowiązków... Continue Reading →

Dlaczego powrót do Konstytucji z Parczewa Anno Domini 1564?

Przyjęcie przez Polski Senat, Sejm, Króla i Episkopat Polski Kanonów Soboru Trydenckiego na Sejmie w Parczewie jest prawną podstawą dla panowania Chrystusa Króla w Polsce. Jest zabezpieczeniem polskich katolickich obyczajów. W Dekrecie o Sakramencie Eucharystii zgromadzenie biskupów całego chrześcijańskiego świata, zjednoczonych ekumenicznie czyli w jednej wierze, jednomyślnie orzeka: „W przyjmowaniu sakramentalnym [Najświętszego Sakramentu] zawsze istniał... Continue Reading →

Obecność kobiety w prezbiterium czyni Mszę Świętą niegodziwą.

W dyskusjach internetowych, czy prowadzonych, pisanych przez świeckich czy księży nie możemy się doczekać na jasne i zdecydowane wypowiedzenie prawdy, że nie ma czegoś takiego jak „święcenie” kobiet, ani na diakonki ani na kapłanice tym bardziej. Media internetowe, utożsamiające się z Tradycją katolicką łatwą lub trudną donoszą, że ok. 5 lat temu w tajemnicy dokonano... Continue Reading →

Poszczególne stopnie święceń. Materia i forma (6). Akolitat.

Akolitat od greckiego słowa akoluthéo, towarzyszę. Jest to czwarte święcenie niższe, przez które udziela się władzy zapalania świec w kościele, noszenia świeczników ze świecą zapaloną oraz przygotowywania i podawania subdiakonowi ampułek z winem i wodą przy Ofierze Mszy Świętej. Materia bliższa jest podwójna: wręczenie przez ordynatora świecznika ze świecą niezapaloną i ampułki próżnej, których przyjmujący... Continue Reading →

Kościół pierwotny potępia sodomicką i feministyczną „synodalność” Franciszka.

„Synodalność” Franciszka została wymyślona jako maczuga dla rozbicia praw kościelnych, kapłaństwa i dyscypliny. Kłamstwem jest, że jest najstarszą tradycją i praktyką Kościoła pierwotnego. Odebranie władzy duchownej kapłanom ustanowionym przez Chrystusa Franciszek nazywa powrotem do pierwotnego ustroju Kościoła, do tego, jak żyli pierwsi chrześcijanie i pierwsi kapłani. Tak to ogłasza, jak Darwin, który Ogród Eden pomylił... Continue Reading →

Website Built with WordPress.com.

Up ↑