Dotacje unijne na remonty kościołów w świetle Konstytucji Apostolskich.

Zaczyna się jesienny sezon grypowy który autoryzuje kolejny sezon walki z „pandemią”. Wracamy myślami do ubiegłego roku, kiedy zarządzenie władz o wprowadzeniu pandemicznego zamordyzmu, z zamykaniem punktów gastronomicznych, wielu biznesów ale i kościołów przed wiernymi zastało nas na Rynku w Kazimierzu Dolnym. Chwilę przedtem, zanim dowiedzieliśmy się o zaostrzeniu ubiegłorocznego pandemiczego terroru modliliśmy się chwilę...

Traditionis Custodes objawem barbarzyństwa i dziejowego wandalizmu.

Aby usunąć Liturgię Wszechczasów, która zachowała dogmat Wiary od samych początków chrześcijaństwa, trzeba mieć intencję całkowitego zmiecenia z powierzchni Ziemi wspomnienia o Kościele sprzed Soboru Watykańskiego II. Trzeba mieć wyraźną intencję założenia nowego tworu religijnego, który nie ma styczności doktrynalnej, duchowej i kulturowej z Kościołem który ma 2000 lat. A który był zapowiedziany od początku...

Ekumenizm – oblicze praktyczne. Jedwabne.

W filmie Pana Sumlińskiego prawnicy wypowiadają się, jak tworzy się prawo międzynarodowe. Jest one osadzone na obyczaju. Mechanizm niszczenia obyczaju i zakłamywania prawdy jest ukazany precyzyjnie. W odniesieniu do spraw Kościoła stosowany jest ten sam mechanizm, więc możemy się domyślać, że sprawcami kościelnego ekumenizmu posoborowego są te same gremia, które tworzą zakłamane, oparte na propagandzie...

Prosimy Kurię Lubelską o zachowanie Mszy Świętej Tradycyjnej w Lublinie na Ul. Kalinowszczyzna. Prosimy o wsparcie.

Jego Ekscelencja Czcigodny Ksiądz Arcybiskup Stanisław Budzik. Czcigodny Księże Arcybiskupie! W prawie kanonicznym zasada: „Salus animarum suprema semper lex esto” - dobro dusz zawsze musi być najwyższym prawem - określa cel, do którego dąży prawo kościelne. Powołując się na tę szlachetną kościelną zasadę prosimy, aby Msza Święta w Tradycyjnym Rycie Rzymskim odprawiana w kościele Księży...

Poznanie rozumowe bez autorytetu Objawienia to niekończący się labirynt, miejsce zguby i nienasycenia.

Dlatego też żadna nauka nie ma ostatecznego i decydującego słowa. Każda dziedzina wiedzy jest szczątkowym odbiciem prawdy, jednostronnym i niepełnym, który może ale nie musi być uzupełniony przez inną naukę. Rezygnując z autorytetu Boga w nauce, jak jest dziś, można nauki użyć jako bożka i posłużyć się nią do uzasadnienia zabijania życia, które Bóg powołał...

Umiarkowanie więźbą wszystkich innych cnót. Zepsucie moralne owocem bezczynności.

"Człowiek dążący do naprawy siebie samego potrzebuje umiarkowania, bo pierwszą pokusą pojawiającą się aby zrujnować ludzkie obyczaje nie jest lęk przed śmiercią, lecz uczucia i pragnienia pożądawcze, skłaniające ku rzeczom rozkosznym smaku i dotyku, co jest oczywiste w przypadku chłopców; najpierw w odniesieniu do smaku potem do dotyku, później pobudza się w stosunku do innych...

O miłosierdziu biednych i bogatych.

"Błogosławiony Franciszek mawiał, że ubogi może być hojniejszy od bogacza; bo bogacz, jeśli daje coś, co posiada, odczuwa brak tej rzeczy. A jeśli mając nie da, choć chciałby dać gdyby nie powodowało to u niego niedostatku, to ma dobrą wolę, ale nie jest mu to liczone jako zasługa, ponieważ nadal posiada własność.Lecz ubogiemu, który nic...

Dobroć – definicja katolicka.

Dobroć albo nemesis, czyli sprawiedliwość, albo przyjaźń, która nie ma w sobie nic ze złośliwości., istnieje wtedy, kiedy człowiek pragnie dobra dla drugiego człowieka. Ale potrzeba tutaj aby rozum był poddany kierownictwu. Filozof (Arystoteles) mówi, że trzeba czynić dobrze przyjaciołom a źle wrogom, jednak Chrystus mówi, żeby kochać każdego człowieka i żeby każdemu dawać to,...